鸿钧老祖的七个徒弟,鸿钧老祖几个徒弟?都谁?

2021-09-13 01:54

鸿钧老祖几个徒弟?都谁?

鸿钧是《封神演义》中的人物,在作品中有三个徒弟,元始天尊,通天教主,太上老君。

1、元始天尊

元始天尊是出自于中国明代古典著名神怪小说《封神演义》原著中的重要人物,贵为玉清“天道圣人”,乃阐教的掌门教主;法力深不可测,至高的大神级存在。

在小说中是鸿钧老祖座下的二弟子,上古三友之一,与老子(老君)和通天教主皆为同门师兄弟。深受鸿钧之祖器重,自视为“盘古正宗”的化身,为人师表也是极其护短,教系是三教中最高等的精英派别之尊。

2、通天教主

三清之一,创立截教,截教教主。通天教主性情易躁冲动,但心怀天下。教系是三教中势力最大的派别,享有“诸神参拜,万仙来朝”之美誉。

主张"有教无类",大开方便之门,一切生灵皆可听道,门下仙人数量最多,但良莠不齐,多为兽禽修炼得道而化形,故此常被认为不够正宗。

在封神大战中,通天教主本来也是“封神榜”的制订者之一,由于截教势力最大,在“封神榜”上签下的人名也是最多。

知晓门下仙徒在封神榜上有名者(即必死者)甚众,通天教主不忍弟子、门人误上“封神榜”,受天庭控制、被天庭奴役。于是警告截教门下群仙:弥封名姓,当宜谨慎。

可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟,便透露天机在碧游宫外贴了两句话:紧闭洞门,静诵黄庭三两卷;

身投西土,封神榜上有名人。但最终不敌天数,截教大多在在商朝为官,随着其门徒在太师闻仲邀请下和阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗,因而不断被杀,

再加之广成子打死火灵圣母后三谒碧游宫后,多宝道人等门徒和申公豹以各种手段挑动,最后通天教主终于无法隐忍,为了帮门徒出气也参与了这场争斗。

通天教主于界牌关布下“诛仙阵”会斗元始天尊和太上老君等,在被元始天尊与太上老君联合西方二圣接引、准提联手夹击下溃败;

随后又以门下弟子布下“万仙阵”再战,最终截教大败。截教道统覆灭。因万仙阵后战败欲要重炼地水火风、开天辟地被鸿钧赐罚禁闭中。

3、太上老君

三清之首,创立人教,人教教主。太上老君自身实力高强,崇尚“上善若水”,对任何事情都是持任其发展的态度,即“水利万物而不争”与“无为,无所为,无所不为”的理念,所以对师弟们的强势,一直保持着从容的态度。

世人称誉:无为清净观世态,太上忘情傲圣尊。与二师弟元始天尊共掌阐教,所创之人教也与元始阐教相交甚密,在封神之战时助元始阐教联合西方二释,共同覆灭通天截教。

扩展资料:

人物出处:

《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是明代许仲琳(存在争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回,写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。

该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

参考资料来源:百度百科——鸿钧道人

鸿钧老祖的12位徒弟是哪些?

鸿钧老祖只有三个弟子:太上老君、元始天尊、通天教主。

1、太上老君自身实力高强,崇尚“上善若水”,对任何事情都是持任其发展的态度,即“水利万物而不争”与“无为,无所为,无所不为”的理念,所以对师弟们的强势,一直保持着从容的态度。

世人称誉:无为清净观世态,太上忘情傲圣尊。与二师弟元始天尊共掌阐教,所创之人教也与元始阐教相交甚密,在封神之战时助元始阐教联合西方二释,共同覆灭通天截教。

2、元始天尊是出自于中国明代古典著名神怪小说《封神演义》原著中的重要人物,贵为玉清“天道圣人”,乃阐教的掌门教主;法力深不可测,至高的大神级存在。在小说中是鸿钧老祖座下的二弟子,上古三友之一,与老子(老君)和通天教主皆为同门师兄弟。深受鸿钧之祖器重,自视为“盘古正宗”的化身;

为人师表也是极其护短,教系是三教中最高等的精英派别之尊。享有“奉天承运御道统,总领万仙镇八方”之美誉;玉虚宫中散仙众多,其中根行深厚者不计其数,门下亲传弟子更是经过严格挑选,所谓贵精而不贵多,宁缺毋滥。

3、通天教主为截教之主,修成五气朝元,三花聚顶,也是万劫不坏之身。法力神通达到再立‘地水火风’,换个世界”的境界。

是混元大罗金仙之一,历万劫不磨之体。是老子(太上老君)、元始天尊的师弟,道祖鸿钧老祖的小弟子。最受师父鸿钧道祖宠爱。将分宝岩上大部分上等灵宝都给了他。掌鸿钧亲赐诛仙剑阵,为天道第一杀阵。主宰天道杀伐法则。

主要法宝有:诛仙四剑、青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁等(六魂幡是否为法宝存在争议),其余法宝分予诸多弟子、或存放在碧游宫珍宝库中。

扩展资料

鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

在小说中,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古(另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古)。

传说宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。

鸿钧老祖有几个徒弟

鸿钧老祖有三个徒弟,1太上老君 2元始天尊 后来的演义小说里一般正派神仙大都是他的门人,3通天教主又叫金壁风,后来的演义小说里一般反派神仙大都是他的门人。 十二家上仙是元始天尊的徒弟,分别是:1灵宝大法师;2玉鼎真人;3道行天尊;4黄龙真人;5太乙真人;6惧留孙;7普贤真人;8慈航道人;9赤精子;10广成子;11清虚道德真君;12文殊广法天尊

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鸿钧老祖有那三个徒弟?

鸿钧老祖有三个弟子:元始天尊(即盘古),太上老君,通天教主

鸿钧道人是明代小说《封神演义》的角色之一,是明朝小说作者许仲琳捏造的人物,现常出现在网络玄幻仙侠类小说以及一些邪教信仰中,也是网络游戏的角色之一。

中国神话与正统道教没有此人,而时至今日道教也依旧不承认鸿钧在其神系中的存在,道教多次驳斥鸿钧邪说,佛教也辟谣了鸿钧。

扩展资料

鸿钧老祖,修“玄清气”,收有三大弟子。

大弟子自来无名无姓,甚得鸿钧老祖真传。后来盘古开天,女娲娘娘塑泥造人,须知女娲造人,所用者虽不过普通的黄土泥石,然宇宙造化,无不秉承天地精华、万物灵气,在那凡人间,便也出现了一些灵窍初开之人。这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。

忽一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。

更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。

参考资料来源:百度百科-混锟老祖

鸿均老祖是谁?有几个徒弟?分别是谁,有什么本事?

鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖(其实就是道教的开山鼻祖),也叫元阳上帝,盘古圣皇。

鸿钧老祖收有三大弟子:道德天尊,元始天尊,通天教主。

1、道德天尊

鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。

后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。

2、元始天尊

二弟子盘古,那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!),更使法术化做那山川大地,江河湖海。

文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。

3、通天教主

三弟子通天,曾在“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。

也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,此是后话,表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。

扩展资料:

鸿均老祖是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏,每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即:老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。

老子居于玄都,通天与原始分掌截阐两教。有诗云:"鸿均老祖第一仙,先有鸿均后有天." 鸿均老祖为创世元灵的大徒弟,法力无边,曾打败太阳神-----金乌,混鲲老祖。鸿均老祖修的是玄清气,法宝是造化玉碟。

一个宇宙的终结就是复归混沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿钧,好像还参与了创世 。

鸿钧老祖其实就是元阳上帝,而元阳上帝其实是盘古的元神,盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰,而元神就是元阳上帝,任世界更替轮回,神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰。

参考资料来源:鸿钧道人--百度百科

七圣是指哪七位神圣?鸿钧老祖的入室弟子

七圣

乃指见道、修道、无学道之七种圣者。又作七圣人、七圣者、七士夫、七丈夫。诸论所载各异,据俱舍论卷二十五载:(一)随信行,禀性多信,得遇如来或佛弟子宣说正法,教授教诫,依此修加行,而入见道。(二)随法行,禀性多思惟,自依正法修加行,以入见道。(三)信解,随信行之人入修道位(十六心)。(四)见至,随法行之人入修道位。(五)身证,虽未以慧尽诸漏,身已证八解脱。(六)慧解脱,身虽未证八解脱,以慧永尽诸漏。(七)俱解脱,身已证八解脱,亦以慧永尽诸漏;即于烦恼障、解脱障俱得解脱。 七圣: 一:三清(入室弟子) 1.太上老君 2.元始天尊 3.通天教主 二:听讲座的 4.阿弥陀佛 5.须菩提 6.女娲 7.红云 准圣有一: 8.陆压 几个(83)徒弟(3)

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